Какую Русскую землю призывает братьев пожалеть великий князь (умер в 1170 г.), - правнук Владимира Мономаха? По «греческому пути» (Муравской дороге) и путям «отец своих и дед» можно без труда узнать «портрет» земли верховьев Донца (Дона Великого). А в этом призыве Изяслава к братьям-князьям слышится упрёк в плохой защите Русской земли князьями Ольговичами, которым эта земля принадлежала. Но чувствовали свою ответственность за неё, как землю общих предков, и Мономаховичи. Ведь когда-то Русской землёй к востоку от Днепра владел Мстислав Владимирович Храбрый, а потом общий предок князей Мономаховичей и Ольговичей - Ярослав Владимирович Мудрый. Восточные земли в бассейне Днепра - Ярославское княжество - он завещал своему младшему сыну Всеволоду, а земли в бассейне Дона
Братье! Пожалътеси о Русской земли и о своей отцине и дедине, оже (половцы) несуть хрестьяны на всяко лето у веже свои... а же у нас и гречъский путь изъотнимають и солоный и залозный. А лепо ны было, братье... поискати отец своих и дед своих пути и своей чести!
Великий князь Мстислав Изяславич в 1168 году, в 100-летие половецкого засилья, обратился к князьям:
После смерти Ярослава Мудрого в 1054 году эта земля попала в надел Черниговского княжества. В 1068 году, во время краткосрочного княжения в Киеве Всеслава Полоцкого и при его активном содействии, Черниговский князь Святослав Ярославич заключил с половцами мир и разрешил им приходить на летние кочевья в верховья Донца - очевидно, это были безлесные земли между Осколом и Корочей. Взамен Святослав получил от Всеслава в княжение Новгород, где был посажен на княжение его сын Глеб. Половцы пользовались этим разрешением более 100 лет и о дозволенных границах, конечно же, забыли. В результате чего славянское население в этих местах сильно поредело, а так как через бассейн Донца проходили основные сухопутные торговые пути, то создавались серьёзные трудности в торговле Руси с Причерноморьем и с Крымом. А.Д. Жучков аргументирует вышесказанное отрывком из летописи.
Кроме того, автор предполагает, что населением именно этой земли было принято христианство более чем за сто лет до официального крещения Руси - так называемое Фотиево крещение. И только после крещения семьи великого князя Владимира здесь был принят во княжение в 988 году его, малолетний в ту пору, сын Мстислав.
Земля верховьев бассейна Донца (бассейн Дона великого) нуждается в серьёзных археологических исследованиях на предмет выявления связи, или преемственности культуры Черняховского периода со славяно-русской культурой. А пока мы лишь предполагаем, что земля верховьев бассейна Донца, от пограничной реки Мжа (Межа), с языческих времён была русской. Как и Новгород, народы этой земли проявляли склонность к независимости. При княжении здесь Мстислава Владимировича в 988-1023 годах, особенно после смерти его отца великого князя Владимира в 1015 году, земля эта, со всем левобережьем более двадцати лет была независимым княжеством, и даже довлела над Киевом. Очевидно, не в полной мере владел ею и Ярослав Мудрый, так как находилась она под сильным греко-варяжским влиянием. И печенежский поход на Киев после смерти Мстислава был организован, скорее всего, привилегированной верхушкой этой земли.
Это и явилось следствием создания бессмертного произведения древнерусской литературы - «Слова о полку Игореве». Указания же летописцев (и наших современников) на «честолюбивый, «корыстный», «завистливый» и даже «алчный» замысел похода автор считает неверным, поскольку летописи были написаны тенденциозными летописцами Мономаховичей и безоговорочно приняты нашей историографией.
Да, не знали Игоревы воины божьего настроения на тот момент, тем более, не знали, как оценят потомки их поход, что воздадут они хвалу и славу безымянному автору поэмы, воспевшему их поход, который охарактеризуют как «незадачливый поход заурядного князька с целью грабежа». Ну, а автор «Слова о полку Игореве» был-де великий мастер из ничего творить бессмертные произведения... Жаль мастера... Но, как сказано у поэта: «Нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся». А.Д. Жучков в своей статье предполагает убедить читателя, любителя древнерусской истории, что поход князя Игоря был предпринят всё-таки «за землю русскую», а не с целью грабежа. И аргументировано доказать, что целью похода потомков Черниговских князей в 1185 было предотвращение вторжения половцев на летние кочевья в русские земли в бассейнах рек верховьев Донца. Таким образом, этот поход, в представлении автора, следует считать патриотическим походом за освобождение конкретной древнерусской земли в бассейне Дона великого (его притока Донца).
Сегодня я продолжаю разговор о загадках и тайнах нашей истории, новых теориях и гипотезах. Ведь история - это фонарь, который светит из прошлого в будущее (В.О. Ключевский). Обращение к истории наших предков необходимо для того, чтобы лучше понять сегодняшний день, глубже осознать меру ответственности за будущее и всей страны, и края родного, и не повторять ошибок прошлого. Мы должны сохранять преемственность поколений. Далеко не всё, конечно, остаётся в нашей памяти. А документы слишком бесстрастны и лаконичны. Но всё, что возможно, всё, что не забыто, должно быть известно всем, особенно молодому поколению. Свой рассказ сегодня я построил на статье одного из старейших белгородских краеведов Анатолия Дмитриевича Жучкова. Долгие годы он посвятил изучению истории Белгородчины, её былей и сказаний. Плодом его изысканий стал целый ряд статей и эссе, в которых он выдвинул ряд интересных предположений об участии Белгородской земли в исторических событиях. С одной из этих гипотез я и хочу познакомить наших читателей.
Аннотация серии статей
Из серии: Поход — За землю Русскую
Поход — За землю Русскую
Комментариев нет:
Отправить комментарий